
Встреча, посвященная вопросам переосмысления культурного наследия, определения понятия «русский стиль» и актуальности традиций, состоялась на фестивале «Русский КоТ» во Всероссийском музее декоративного искусства. Софья Эрнст, актриса МХТ имени А. П. Чехова, креативный продюсер конкурса-биеннале предметного дизайна «Придумано и сделано в России», сооснователь проекта «Дом культуры «Исток»» и дизайнер Никита Лукинский провели дискуссию, открытую для всех заинтересованных слушателей.
— Софья, что объясняет растущий интерес авторов к традиционной культуре, проявляющийся в воссоздании исторических образов и создании оригинальных произведений?
— Интерес к русскому стилю не нов: еще предыдущие поколения художников, такие как Врубель, Малютин, Васнецов, Коровин, разрабатывали концепции «русского стиля» и «русского кода». Инициаторами этих поисков были меценаты, купцы и княгиня Тенишева, предвидевшая объединение народных традиций с современными тенденциями. Они рассматривали «русский стиль» как поиск утраченной красоты, о чем говорила Тенишева столетие назад. Вероятно, сегодня мы также ощущаем нехватку этого стремления к красоте и нуждаемся в его возрождении.
— Вы глубоко изучаете российский культурный код, могли бы вы дать ему определение?
Проявления кода могут быть разнообразными. Огромная территория страны и уникальные узоры каждого региона предоставляют неограниченные возможности для создания предметов с узнаваемым «русским кодом». Существуют различные приемы, в том числе перенесение архивных образов в современность, когда художники посредством небольших деталей повествуют историю. Переосмысливая старинные вещи, можно вдохнуть в них новый смысл. Например, использование бересты в дизайне сразу вызывает ассоциации с родным и близким.
Можно рассмотреть работы молодых авторов конкурса «Придумано и сделано в России» – например, удачное воплощение черт старинной русской церковной архитектуры в текстильном оформлении. Современное искусство должно быть способно повествовать нам о прошлом, пробуждать воспоминания и ностальгию. Важно видеть оригинальную интерпретацию существующих мотивов.
Также хотелось бы отметить ювелирный бренд «Ниночка», где знакомая форма детского пряника воплощена в изящном украшении. Их изделия, благодаря использованным материалам и цветовой гамме, явно демонстрируют принадлежность к русскому дизайнерскому стилю. Или, например, шкатулка, выполненная в форме пасхального кулича. Оцениваю подобную работу на высший балл – 10 из 10, за умелое использование культурного наследия. Я считаю необходимым активнее «разыскивать сокрытые сундуки» с образцами русской культуры и культуры малых народов России, обращаться к свадебным традициям и символике.
– Недавно вы были куратором выставки «Русская свадьба», где традиционные обряды и костюмы получили современную интерпретацию. Как бы вы охарактеризовали русский свадебный образ?
– Он всегда отличался великолепием и красотой! Традиционный наряд включал в себя роскошные ткани, обилие ручной работы, парчу, жемчуг, золотую вышивку и обязательные кокошники. Если сегодня символом достатка является крупное кольцо с бриллиантом, то раньше это был кокошник. Его стоимость могла быть равна стоимости коровы или целого дома, поскольку старинный кокошник являлся произведением ювелирного искусства. В случае нехватки средств его брали в аренду или передавали по наследству. К важнейшему событию в жизни готовились годами, и мы можем перенять этот опыт – возвращать себе подобные традиции.
Я бы выбрала для свадьбы именно такой роскошный русский головной убор. Возвращение таких традиций кажется замечательной идеей. К слову говоря, на свой день рождения я надевала кокошник и ощутила себя по-настоящему великолепно.
— В чем причина возросшего внимания к русскому свадебному наследию в наши дни?
— Как спикер фестиваля «Россия. Соединяя сердца» этим летом, я заметила значительное увеличение интереса к свадебным традициям и обрядам. Тема поиска своих истоков безгранична, а свадебные обряды — это не просто формальное мероприятие: каждый из них обладает глубоким символическим значением. В условиях обилия информации, зачастую негативной, традиции становятся надежной опорой. Мы стремимся установить связь с прошлыми поколениями и находим ее в народной культуре – это закономерный процесс и потребность современного человека. Для меня, как продюсера документально-постановочной передачи «Играем свадьбу» на Первом канале, свадебные традиции представляют собой область моих профессиональных интересов, и я хорошо осведомлена о том, что свадебные обряды – это не просто развлекательное мероприятие с приглашенными гостями, а насыщенное смыслом действо. Русская свадьба — это не завершение истории любви, а начало нового этапа жизни.
— Как вы думаете, Неужели мы безвозвратно утратили этот свадебный алгоритм? Существует ли вероятность восстановления каких-либо ритуалов?
— На самом деле, в ряде регионов Российской Федерации свадебные обычаи продолжают существовать. К примеру, в Удмуртии до настоящего времени в сундуках хранятся традиционные свадебные наряды. Однако, если исторические традиции не сохранились, необходимо провести тщательное исследование и выяснить, какие нормы были приняты в данном регионе. В целом, можно констатировать значительный разрыв с традиционной культурой. Это во многом обусловлено изменениями в хозяйственной деятельности, произошедшей технической революцией, а также оттоком населения из сельской местности в города. Тем не менее, я уверен, что возможно возрождение некоторых элементов.
