
Как появилась традиция праздновать Новый год?
Новый год прочно вошел в нашу жизнь, превратившись в традиционный праздник для людей во всем мире. Однако у каждого явления есть свое начало. Эта уникальная традиция берет свое начало в глубокой древности – как минимум, 25 веков назад. Первоначально обычай возник в Месопотамии, в районе Двуречья. Именно здесь, а также в нижнем Египте в конце IV тысячелетия до нашей эры зародилась цивилизация. Здесь появились известные центры Шумер, Вавилон и Ассирия, которые прославились своим культурным наследием и выдающимися изобретениями человечества, продолжающими и сегодня вызывать удивление и восхищение.
По мнению исследователей, именно в этом регионе (в III тысячелетии до нашей эры) начали отмечать Новый год. Сельскохозяйственные работы традиционно начинались в конце марта, после разлива рек Тигра и Евфрата. Двенадцать дней празднований, включавших шествия, карнавалы и маскарады, знаменовали собой победу бога Мардука над силами разрушения и смерти. В этот период не проводились работы, наказания и судебные разбирательства. Клинопись на одной из глиняных табличек свидетельствует о том, что это были дни «необузданной свободы, когда устоявшийся мировой порядок нарушался. Раб мог стать господином».
Само слово КАРНАВАЛ, к слову, в переводе с вавилонского языка означает «корабль-море», и это, вероятно, не случайно, поскольку многие ритуалы новогоднего праздника были связаны с воображаемым путешествием бога Мардука по реке Евфрат. В один из дней мистерии воспроизводили сражение Мардука с чудовищем, олицетворявшим богиню хаоса Тиамат (которая походила на дракона, змею или ящера). Специалистами установлено, что иудеи, находившиеся в вавилонском плену во времена правления Навуходоносора, заимствовали этот сюжет и включили его в Библию. В этом мифе заключаются истоки христианской легенды о Георгии, побеждающем дракона (вам это что-нибудь напоминает? Безусловно – Георгий Победоносец на гербе Москвы). От иудеев традиция новогоднего празднования, заимствованная ими у вавилонян, перешла к грекам, а затем – к народам Западной Европы.
